Temel çerçevisini Kur’an’ın çizip ayrıntılarını Hz. Peygamber’in Sünnetinin belirlediği ve müctehit fakihlerin de bu ilk kaynağa getirdikleri yorumlarla geliştirip sistemleştirdikleri İslâm Aile Hukuku’nun temel esprisi şudur: Aile bireylerinden hiç kimsenin haksızlığa uğramadığı, fıtrattaki kadın-erkek niteliklerine uygun karşılıklı sevgi temeline dayalı bir aileyi kurup ve yaşatmak.
Asıl hedef bu olmakla birlikte tarih boyunca aile kurumu ve hukuku ekseninde yanlış görüşlerin ortaya atıldığı ve müslüman toplum içinde haksızlıklar doğuran yanlış örflerin yerleştiği de bir gerçektir. İşte bu yanlış görüş ve örflere bakarak İslâmın aile hukuku düzeni de yanlış anlaşılıp, yanlış takdim edilme bahtsızlığına uğramıştır.
Müslümanların elinde, İslâmın ve dolayısıyla aile hukukun aslî iki kaynağı yani Kur’ân ve Sahih Sünnet mevcut olduğuna göre, mezkur yanlış anlama ve uygulamalar bu iki kaynağa göre tasfiye edilmelidir.Samimi bir müslümana düşen görev de zaten budur. İşte bu mütavazi çalışma, kendi ekseninde böyle bir amaca hizmet etmeyi hedeflemektedir…