Aristoteles ve Hegel – Diyalektik, Mantık, Ontoloji
Tanıtım Bülteni
Nicolai Hartmann kuşkusuz 20. yüzyıl felsefesinin en önemli ve en özgün düşünürlerinden biridir. Etkileşimde bulunduğu filozoflar arasında Martin Heidegger ve Max Scheler bulunurken, Takiyettin Mengüşoğlu, Hans-Georg Gadamer ve Emil Cioran’ın hocalığını yapmıştır.Elinizdeki eser, Hartmann’ın birçok dile çevrilmiş iki makalesinin derlemesinden oluşmaktadır. Hegel’in reel diyalektiğini ele alan İlk bölüm, Hegel felsefesine bir giriş niteliğindedir, ikinci bölüm ise Aristoteles ve Hegel felsefelerinin mantık, ontoloji ve özellikle diyalektik açısından benzerlik ve farklılıklarını göstermektedir.Doğumunun 250. yılını ardımızda bırakırken Hegel’i ve felsefesini Alman filozof Nicolai Hartmann’ın kaleminden anlamak isteyenler için bu değerli çalışmayı okurlarımıza sunuyoruz.
Hartmann’a göre bilgi (epistemoloji) ancak Varlık ile (ontoloji) mümkündür. Ona göre Varlık olmadığında herhangi bir bilgi de olmayacaktır; Hartmann’ın bu yönelimi Heidegger’in tam aksine özneden arınarak Varlığın kendisine doğru bir gidişi gerektirmektedir. Tasarımlar ancak Varlığa yaklaştıkça doğru bilgi de mümkün olabilecektir. Böylece Hartmann; Husserl’in yapmaya çalıştığı nesnelerin kendisine doğru gidişi ifade eden “fenomenolojik yönelim”e benzer bir tavırla, özne merkezli ontoloji yerine Varlık merkezli bilgi kuramını ortaya koyar. “Yeni Ontoloji” adını verdiği bu kuramla öznenin ancak kendini yadsıyarak aşması sonucunda oluşturulacak tasarımlar ile Varlığın tabakalar halinde görünüşe gelebileceğini savunur. Bu yeni epistemoloji solipsizmi de sonuna kadar yadsır. Hartmann’ın bu “Yeni Ontoloji”sinin kökleri Aristoteles’e kadar uzanır. Bu bağlamda dilimize yeni çevrilen bu metin Hartmann felsefesinin ülkemizde tanınması açısından oldukça önemlidir.
Uludağ Felsefe bölümünden birinci dönem ders almak güzelliğinin nasip olduğu SAYGIN GÜNENÇ hocamın çevirisi, merakla bekliyorum… Saygın hocamızın dil-çeviri hassasiyetinin tezahür eden bir örneğini de görülecektir. Kendisi çevirisini yaptığı Hartmann üzerine de çalışıyordu. Doktorasını da merakla bekliyorum, Hartmann üzerine felsefe literatürünün eksiğini giderecektir…
Kitap Yorumları - (4 Yorum)
Felsefe hakkında mutlaka okunması gerekenlerden.
İdare eder. Çok da önemli bir eser değil.
Hartmann’a göre bilgi (epistemoloji) ancak Varlık ile (ontoloji) mümkündür. Ona göre Varlık olmadığında herhangi bir bilgi de olmayacaktır; Hartmann’ın bu yönelimi Heidegger’in tam aksine özneden arınarak Varlığın kendisine doğru bir gidişi gerektirmektedir. Tasarımlar ancak Varlığa yaklaştıkça doğru bilgi de mümkün olabilecektir. Böylece Hartmann; Husserl’in yapmaya çalıştığı nesnelerin kendisine doğru gidişi ifade eden “fenomenolojik yönelim”e benzer bir tavırla, özne merkezli ontoloji yerine Varlık merkezli bilgi kuramını ortaya koyar. “Yeni Ontoloji” adını verdiği bu kuramla öznenin ancak kendini yadsıyarak aşması sonucunda oluşturulacak tasarımlar ile Varlığın tabakalar halinde görünüşe gelebileceğini savunur. Bu yeni epistemoloji solipsizmi de sonuna kadar yadsır. Hartmann’ın bu “Yeni Ontoloji”sinin kökleri Aristoteles’e kadar uzanır. Bu bağlamda dilimize yeni çevrilen bu metin Hartmann felsefesinin ülkemizde tanınması açısından oldukça önemlidir.
Uludağ Felsefe bölümünden birinci dönem ders almak güzelliğinin nasip olduğu SAYGIN GÜNENÇ hocamın çevirisi, merakla bekliyorum… Saygın hocamızın dil-çeviri hassasiyetinin tezahür eden bir örneğini de görülecektir. Kendisi çevirisini yaptığı Hartmann üzerine de çalışıyordu. Doktorasını da merakla bekliyorum, Hartmann üzerine felsefe literatürünün eksiğini giderecektir…