Bazı zümrelerce kasıtlı olarak unutturulmaya çalışılsa da iman, tabi olarak küfrün reddini ihtiva eder. O yüzden de "Küfürden teberri etmek" -yani kalben küfrü reddeden kimsenin, ihtiyaç olduğunda bunu lisanen beyan etmesi- iman edebilmek için bir zarurettir.Neşrini yaptığımız el-Fevâidü'l-Mühimme fî Beyâni İştirâti't-Teberri fî İslâmi Ehli'z-Zimme isimli bu eser günümüzde ihmal edilen bu çok mühim mevzuun tedkikini yaptığı için büyük bir ehemmiyeti haizdir.Ancak bu risalenin asıl ehemmiyetii asrımızın bir büyük fitnesini deşifre etmesindedir; 'Cennete girmek için Müslüman olmaya gerek yoktur' herzesinin zimnen kabul ettiği 'küfre rıza'.Bu risale sayesinde; öncesinde ehli küfre tebliğ ve davet muhtevası ile takdim edilen, zamanla kasıtlarının aslında ehli küfre kendilerine eşit olarak gördükleri ikili görüşme faaliyetleri olarak yorumladıkları anlaşılan, sayesinde her dinin kurtuluşa ereceği şekilde bir herzenin müdafaasının yapılabildiği, hatta 'Hristiyan olun! Boşu boşuna namaz külfetine girmeyin' telkinlerini yapan insan görünümlü mikropları üreten habis bir ur haline gelen 'diyalog' kavramının bu haliyle asrın fitnesi haline gelen 'küfre rıza'nın bir türü haline geldiği anlaşılacaktır.
Kitap hem muhteva hem de tasarım açısından çok güzel. Nûh ibnu Mustafa el-Konevî’nin Hristiyan veya Yahudilerin Müslüman olduktan sonra imanlarının geçerli olabilmesiyle ilgili bazı ince noktalara dair 45 sayfalık risalesi. Risale bittikten sonra iman, küfür ve tekfir gibi meselelerden bahsedilmiş.
Kitap Yorumları - (1 Yorum)
Kitap hem muhteva hem de tasarım açısından çok güzel. Nûh ibnu Mustafa el-Konevî’nin Hristiyan veya Yahudilerin Müslüman olduktan sonra imanlarının geçerli olabilmesiyle ilgili bazı ince noktalara dair 45 sayfalık risalesi. Risale bittikten sonra iman, küfür ve tekfir gibi meselelerden bahsedilmiş.