Yazar, tarihin sadece birbirleriyle ilişkili olaylar yığını mı olduğu, kendisine has bir mantığı ve önceden belirlenmiş bir kuralı olup olmadığı, insanın tarihî karşısındaki durumunun ne olduğu şeklindeki sorulara; Hegel, Marks ve Toynbee’nin yaklaşımlarını ve cevaplarını inceleyerek eleştirmiş daha sonra da Kur’ân-ı Kerîm’in konuya yaklaşımını ortaya koymuştur.