Bir yaz gecesi, dans arasında susmuş cazbandın daha kulaklarında gümleyen yankıları dağılmamışken Şehnaz Hüsrev Hanım usulcacık salondan sıvışmak istedi. Ama Sermet Nadir Bey, kapı arasında genç kadının bileğinden sımsıkı kavradı. Arzudan bayılan gözlerinin ateşlerini onun danstan pembeleşmiş yüzüne pek yakından saçarak sordu:- Nereye?- Kalabalıktan uzak bir yere. - Ben de beraber.- Niçin?- Oh, ne sorgu yargıcı huylu adamsın. Bırak Allahaşkına...- İmkanı yok bırakmam.
TÜRKİYE'DE BİR İLK: TAMAMEN YASAL ÜCRETSİZ PDF KİTAP ARŞİVİ
%100 Yasal • Hızlı Erişim • Telifsiz Eserler
Türkiye’nin tamamen yasal ve ücretsiz e-kitap kütüphanesi; roman, deneme, kişisel gelişim gibi pek çok kategorideki eseri tek çatı altında sunar. Kitapları doğrudan tarayıcınızda çevrimiçi okuyabilir veya tek tıkla PDF formatında indirerek çevrimdışı keyfini çıkarabilirsiniz. "Popüler", "En Çok İndirilenler" ve "Yeni Eklenenler" sekmeleri ile zengin kategori-yazar listeleri, aradığınız başlığa saniyeler içinde ulaşmanızı kolaylaştırır. Opsiyonel kayıt/giriş sistemi ise okuma geçmişinizi saklar ve favori eserlerinize hızlı erişim sunar.
Aşkta ve evlikte eşlerin birbirine denk olmalari gerektiği ve eşlerin birbirlerine denk olmamaları halinde, ne tür belâlarla karşılaşacaklarının resmidir bu kitap.
Türk romancılığının üretken isimlerinden Hüseyin Rahmi GÜRPINAR’ın namus üzerine kara mizah türü kabul edebileceğimiz eseri : Namuslu Kokotlar. Önce kokot kelimesine bakalım. Sözlükteki anlamı aşüfte, hafif kadın, vs. Yani ahlaksız kadın da diyebiliriz. Zaten kitabın kara mizah türüne aday olması isminden de anlaşılabilir : Namuslu(!) Kokotlar. Ünlem işareti benim eklediğim bir noktalama olsa da aslında yazar kitabın içinde okuyucuya bu ünlemi kendiliğinden koydurtuyor. 1929’da kaleme alınmasına rağmen o zamanki jet sosyetenin şimdikinden pek de farkı olmadığı ilk başta dikkat çeken hususlardan. Dikkat çekici bir diğer unsur da kitaptaki ana karakterlerden ve ön plandaki yan karakterlerden hepsinin isminin iki kelimeden oluşması. Örneğin Sermet Nadi, Hüsrev Nizami, Mazlum Ulvi, Abdullah Nebil, Sadık Cemal, Şehnaz Husrev gibi. Tabii yazarın karakterlerin isimlerinin anlamları ile kişiliklerini bütünleştirmesi de göze çarpan bir diğer husus. Konu olarak alınan kokotların ortak özelliği kocalarının kendilerinden yaş olarak epeyce büyük olmaları. Bu yaşlı kocaların genç eşlerinin aşkı, tabii buna ne kadar aşk denilebilirse, dışarıda araması ve bunu yaparken de hiçbir namus kaygısı taşımamalarını yazar hicivli bir üslupla ele almış. Namus üzerine yapılan diyaloglarla da yazar konu üzerine olan düşüncelerini kaleme almış. Kokotların nasıl namuslu(!) olduklarını görmek için okumalısınız.
Kitap Yorumları - (2 Yorum)
Aşkta ve evlikte eşlerin birbirine denk olmalari gerektiği ve eşlerin birbirlerine denk olmamaları halinde, ne tür belâlarla karşılaşacaklarının resmidir bu kitap.
Türk romancılığının üretken isimlerinden Hüseyin Rahmi GÜRPINAR’ın namus üzerine kara mizah türü kabul edebileceğimiz eseri : Namuslu Kokotlar. Önce kokot kelimesine bakalım. Sözlükteki anlamı aşüfte, hafif kadın, vs. Yani ahlaksız kadın da diyebiliriz. Zaten kitabın kara mizah türüne aday olması isminden de anlaşılabilir : Namuslu(!) Kokotlar. Ünlem işareti benim eklediğim bir noktalama olsa da aslında yazar kitabın içinde okuyucuya bu ünlemi kendiliğinden koydurtuyor. 1929’da kaleme alınmasına rağmen o zamanki jet sosyetenin şimdikinden pek de farkı olmadığı ilk başta dikkat çeken hususlardan. Dikkat çekici bir diğer unsur da kitaptaki ana karakterlerden ve ön plandaki yan karakterlerden hepsinin isminin iki kelimeden oluşması. Örneğin Sermet Nadi, Hüsrev Nizami, Mazlum Ulvi, Abdullah Nebil, Sadık Cemal, Şehnaz Husrev gibi. Tabii yazarın karakterlerin isimlerinin anlamları ile kişiliklerini bütünleştirmesi de göze çarpan bir diğer husus. Konu olarak alınan kokotların ortak özelliği kocalarının kendilerinden yaş olarak epeyce büyük olmaları. Bu yaşlı kocaların genç eşlerinin aşkı, tabii buna ne kadar aşk denilebilirse, dışarıda araması ve bunu yaparken de hiçbir namus kaygısı taşımamalarını yazar hicivli bir üslupla ele almış. Namus üzerine yapılan diyaloglarla da yazar konu üzerine olan düşüncelerini kaleme almış. Kokotların nasıl namuslu(!) olduklarını görmek için okumalısınız.